Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.
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Cette contribution a pour objectif à partir des textes « les plus significatifs » (1) de Jean Jaurès sur l’éducation, de faire une lecture libertaire et critique de la pensée de l’orateur socialiste en matière d’éducation. Notre ambition est de dégager les convergences et les divergences entre ses conceptions et celles de la pédagogie libertaire de l’éducation largement partagées par les militants syndicalistes révolutionnaires de la Première Internationale (AIT) et des Bourses du travail, puis de la CGT après le congrès de Montpellier de 1902.

Étiquette : syndicalisme

Jaurès : de l’éducation, entre autorité et liberté

23 février 201411 janvier 2020 Hugues Lenoir

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Georges Sorel et l’éducation

23 février 201411 janvier 2020 Hugues Lenoir

« C’est que le désir de savoir plus pour être plus fort est grand dans la classe ouvrière »

Paul Delesalle

Syndicalisme et formation, une histoire en tension

23 février 201411 janvier 2020 Hugues Lenoir

Il ne saurait être question dans cet article de seulement reprendre les grands thèmes du colloque que nous avons organisé à l’Université de Nanterre sur la question du lien entre syndicalisme et formation[1]. Nous tenterons, en évoquant précisément certains aspects de ce colloque, d’en élargir la problématique en offrant ici d’autres éclairages permettant de mieux comprendre le lien étroit et dialectique qui associent ces deux composantes – le syndicalisme et l’éducation – qui en s’interpénétrant œuvrent à une toujours plus large autonomie individuelle et collective.

S’éduquer pour acquérir la science de son malheur

22 février 201411 janvier 2020 Hugues Lenoir

A Jacques Toublet

“Le refus de parvenir du prolétaire capable de parvenir n’a de sens que doublé par la volonté de parvenir du prolétariat”.

Marcel Martinet.